بسوانا گوڑا پاٹل یتنل اور ان کی موجودہ سیاست*
بیجاپور، کرناٹک ریاست کا
تاریخی شہر، یعنی موجودہ وجے پور شہر، اس شہر کے نمائندے ایم ایل اے بساواں گوڑا پاٹل یتنال ہیں، جنہیں کٹر ہندو نوجوانوں نے ہندو ٹائیگر کا خطاب دیا ہے، جنہوں نے ما تیٹیلا ساکو سبرو، پاکستان، ٹیپو سلطان ہندو مسلم، ایسی فرقہ وارانہ ہم آہنگی کے لیے۔ایک شہر کے نمائندے اور سیاست دان کے طور پر، کسی معاشرے کے خلاف، کسی معاشرے کے اشرافیہ کے خلاف، معاشرے کی تاریخ کے بادشاہ مہاراجہ کے خلاف بیان دینا درست ہے۔ یہ کس حد تک درست ہے، یہ لفظ عام اجلاس میں بھی منہ کو آیا۔ ان کی ذہنیت اور ثقافت بہت درست ہے، ان کے ویراشائیو لنگایت مذہب نے انہیں ہر مذہب میں یہ سبق سکھایا ہے کہ ہر مذہب کے ایجنڈے میں کسی دوسرے مذہب کے بارے میں تضحیک آمیز بات نہیں کرنی چاہیے۔
باسوانا گوڑا پاٹل یتنال قانون ساز اسمبلی کے عوامی نمائندے ہیں جو ہر برادری کے لوگوں کے دلوں کو جوڑنے کے بجائے سیٹیاں بجا کر، تالیاں بجا کر اور فرقہ وارانہ نفرت انگیز تقریروں میں پھنس کر سیاست کر رہے ہیں۔
جب بساواں گوڑا پاٹل یتنا کی سیکولر جنتا دل پارٹی میں تھے، وہ مسلمانوں کے گھر گھر جا رہے تھے، مسلمانوں کی مساجد میں جا رہے تھے، مسلمانوں کے تہواروں میں شرکت کر رہے تھے، مسلمانوں کے ووٹ حاصل کر رہے تھے، تب اچانک سیاسی تبدیلی کی ہوا گرم ہو گئی، انہوں نے کہا۔ بھارتیہ جنتا پارٹی سے منحرف ہو گئے اور پھر وہ مسلمانوں کے خلاف سماج کے خلاف ان کی تاریخ کے اشرافیہ کے خلاف بولتے رہے، رہے گا، اور بھاسکال بایودو بھی اشرافیہ کے لیے ان کی موجودہ سیاست بن چکا ہے۔
آئین ہند کے تحت الیکشن لڑنے اور جیتنے اور پھر تمام مذاہب کے لوگوں کو برابری کا سلوک کرنے کا عہد لینے کے بعد ہندو مسلم نفرت انگیز تقریر سے نفرت پیدا کرنا، عام لوگوں کے ذہنوں کو تقسیم کرنا، اور اس عہد کے خلاف عمل کرنا۔ آئین کا نام، یہ کس حد تک درست ہے، وہ اس وقت مذہب، ذات اور ذات کے درمیان نفرت کا ماحول بنا کر سیاست کر رہے ہیں، بجائے اس پر توجہ دینے کے کہ وہ اپنے حلقے اور اپنی ریاست کی ترقی کیسے چاہتے ہیں اور کیسے جیتنا چاہتے ہیں۔ اپنے حلقے کے لوگوں کے دل
بھارتیہ جنتا پارٹی سے ایم ایل اے سدو سعودی باگل کوٹ ضلع کے ترادلہ حلقے میں بطور نمائندے ہیں۔ لیکن بسوانگوڑا پاٹل یتنا کی سیاست اور سدو سعودی کی سیاست بہت مختلف کہی جا سکتی ہے۔ اس میں کوئی شک نہیں کہ اس حلقے کے نمائندے ایم ایل اے سدھو سعودی مسلمانوں کی صحبت میں ہیں، مسلمانوں کی محفلوں، شادیوں میں شرکت کرتے ہیں اور بہت سے مسلمان لوگوں کے دل جیت چکے ہیں۔
بسوانا گوڑا پاٹل یتنا کے نمائندے کے طور پر، وہ اپنی ذات، مذہب اور پارٹی کے اشرافیہ کو بھی اپنی توہین کرتے ہیں، جنہیں کوئی شک نہیں کہ آنے والے دنوں میں ان کے اپنے سماج کے لوگ ان کی مخالفت کریں گے۔
ہر فورم پر، صرف مراٹھا سماج کے حکمران چھترپتی شیواجی مہاراج کو یاد کرنے کا حق ہے، سنگولی رائینا بیلوادی ملّمّا، کِتورانی چنمّا، کرشنا دیوراج جیسے بہت سے بادشاہوں کے ناموں کو چھوڑ کر، جو آگے چل کر بادشاہ اور بادشاہ بن گئے۔ ریاست کرناٹک
شیواجی چھترپتی جو ہندو سماج کے محافظ تھے، اگر شیواجی مہاراج نہ ہوتے تو ہمارا وجود نہ ہوتا۔
دنیا 5G کی پانچویں نسل کی طرف بڑھ رہی ہے۔ لیکن ہمارے ملک اور ریاستوں کے نمائندے کے طور پر وہ مذاہب، ذاتوں اور ذاتوں کے درمیان آگ لگانے میں مگن ہیں جو کہ مضحکہ خیز ہے۔
2023 کے انتخابات میں وجئے پور کے لوگ آئیں گے، ایک ایسا نمائندہ جو تمام برادریوں کو یکساں طور پر دیکھ سکے، اسمبلی میں بھیجنا چاہیے۔ تب بھی عام آدمی کو شہر کی ترقی اور ہر معاشرے میں امن اور فرقہ وارانہ ہم آہنگی کو برقرار رکھنے میں اہم کردار ادا کرنا ہوتا ہے۔
اس میں کوئی شک نہیں کہ اگر بھارت میں مذاہب کو آگ لگانے کا کام عوامی نمائندے کر رہے ہیں تو اس میں کوئی شک نہیں کہ ملک خطرے میں پڑ جائے گا، عوامی نمائندوں کو صرف میدان کی ترقی پر توجہ مرکوز کرنی چاہیے اور ان کی بات سننی چاہیے۔ تمام برادریوں کے لوگوں کے مسائل اور پھر انہیں حل کرنے کی ذمہ داری عوامی نمائندوں کی ہونی چاہیے اور ہندو مسلمان بن کر گھٹیا سیاست دان نہ بنیں۔
ایسے سیاست دان تاریخ کو مسخ کرتے ہیں، فرقہ وارانہ نفرت انگیز تقاریر سے ریاست کے لوگوں کو داغدار کرتے ہیں اور ان کا بنیادی مقصد اپنی سیاسی فصل اگانا ہے۔ ہمیں یہ سمجھنے کی ضرورت ہے کہ عوام اب بھی اپنی خوردہ سیاست کر کے ہمیں ایک مختلف سمت میں لے جا رہے ہیں۔
اس میں کوئی شک نہیں کہ ملک اور ریاست اسی صورت میں بلندی پر جا سکتی ہے جب ملک اور ریاست میں امن اور فرقہ وارانہ ہم آہنگی ہو۔
مضمون: محبوب ایم باری گڈی، کالام ایکسپریس نیوز کے ایڈیٹر اور ہنانودی روزنامہ کروناڈو کنڈا اخبار کے تالک نمائندے
No comments:
Post a Comment